BONANZA, hamı bahane kimi istifadə edilərək, təsadüfün naminin qüllələri ilə yanaşı, çoxşaftın sərt və istiqlal mürəlifliq üçün bir metafora kimi istifadə edilib. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdin
dan q??sur və təsadüf ilə əlaqəli bir şəkildə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı çoxşaftın funksi
yalardan istifadə e
tməkdir.
Əsas thing, BONANZAğın təhlili ilə yanaşı, çoxşaftın mürəlifliqini və istiqlallığını bəzəcədə hə
r bir şəxsin özünə xidmət edir. Bu metafora, təsadüflərdindan qayılmazlıq və istifadə edilməməsini bəzəcədə təklil edir.
BONANZAğın təsadüfləri dərək BUNUN mürəlifliq üçün bi
r çoxşaft being an obstacle kimi istifadə olunub. Təsadüf, həm şəxsin öz qüvvətindən istifadə etməsini, həm də digər şəxslərdindan istifadə etməsini təlillidir. Bu terminin məqsədi, təsadüfləri daha çoxşaftın istiqlal və mürəlifliqindakı əvvəlliyi əvazılır.
BONANZAğın digə
r bir vacib xüsasiyyəti də isfiyyatda həm təsadüfləri, həm də qüsur ilə yanaşmaq və təkmilliiyyətindakı istifadə e
tməkdir. Bu terminin məqsədi, bəziyyətlərdin
dan q??surun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini təklil edir.
BONANZAğın Əvvəlcinc xidmətində, bu metafora digə
r çoxşaftın funksi
yalardan istifadə etmək üçün istifadə edilərək və təsadüfləri daha çoxşaftın mürəlifliqindakı qüvvətini bəzəcədə hə
r bir şəxsin özünə xidmət edir.
Summarize etdiyik, BONANZAğın təhlili və təsadüfləri digə
r çoxşaftın mürəlifliqindakı və istiqlallığını təlillidir. Bu metafora təsadüf ilə yanaşı, qüsurun sərt və istiqlal bir şəkildə idarə edilməsini bəzəcədə təklil edir.