قرآن
خیال کیا جاتا ہے کہ
قر??ن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس میں کچھ ضابطے ہیں۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ
قر??ن کے متن میں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ
قر??ن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہیں جو کہ اسلام
ی ا??کالرز نے ان آیات کا حوالہ دیا ہے جس میں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاقی مسائل کا حوالہ دیا گیا ہے۔ س?
?ی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ
قر??ن کو انسانوں نے تخلیق کیا ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی مع?
?ی اور اسلوب خدا کی طرف سے آیا ہے، اور مقدس اور غیر
مت??دل ہے۔
مختلف مکاتب میں
قر??نی آیات کی مختلف تشریحات ہیں، خاص طور پر اس حوالے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کیا جا سکتا ہے۔ صحیفوں میں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ
قر??ن کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث
قر??ن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے طور پر
قر??ن میں وراثت کے بارے میں دو
مت??اد آیات ہیں، پہلی آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے، جب کہ دوسری آیت میں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دیا جائے۔ حنفی مکتب میں
قر??ن کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب
قر??ن کی لفظی تشری
ح ک??تا ہے۔